思创学报

如水人生

编辑:李鹏     时间: 2018-05-14     点击:8095次    分享到:

如水人生

           ——感悟“上善若水”的人生哲学


近日,思创学院组织开展了“楼观问道”主题教学实践活动,结合前段时间王翼成老师讲授的《道家思想漫谈》,使我更深刻地认识到道家“上善若水”思想的魅力。

大家思创学院坚持“思想如水,创造如山”的办学理念,并以“曲水流变,汇流澄鉴”为校训,可以说是继承和发展了老子“上善若水”的学问精髓。而就大家个人而言,更要学习水的优秀品质,以如水人生,活出“道”的境界。

学习水的“善利”,善利方能利而无害,行稳致远。

“上善若水”的人生哲学是老子水哲学中最精彩的部分。老子在《道德经》中说:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”就是说,最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。这是老子“上善若水”人生哲学的总纲。

“水”和“道”的基本特征是善利万物。老子列举了水的七种表现:“居,善地,心,善渊;与,善仁;言,善信;事,善能;动善时。”在这里,老子把水的品行赋予了人性,他认为最善的人应该具备七种水德,即:居身安于卑下,立心良善沉静,交往仁爱无私,言语诚实无欺,为政治理有方,处事机敏适度,行动把握时机。正因为水有这七种美德,所以最接近“道”。这里以水论道,实为以水论人,要求大家具备滋润万物、润物无声的美德。

学习水的“不争”,不争方能无为而治,道法自然。

老子的“不争”哲学和“无为而治”的政治主张相辅相成,在《道德经》多处谈到这一思想。“天之道,利而不害,圣人之道,为而不争。”在老子看来,“无为”和“不争”是作圣人的标准。圣人应该像水一样,不张扬自己,不向万物索取回报,同时不做妄为之事,用“无为”的态度看待一切,做了有益的事也不要居功,不要去争名逐利。

“无为”和“不争”是老子哲学的重要特征。但大家应知道“无为”和“不争”并不是无所作为,自我放弃,逃避现实,而是包含着“无为而无不为”的深刻思想。老子的“无为”,是不要“妄为”,不要做违背事物发展规律的事,要遵重事物的发展规律,不要去干涉和主宰,要“道法自然”。老子的“有为”,是“为而不争”,是“善利万物”,因此说,老子的“无为”是为了“有为”,“不争”是为了“善利”。

学习水的“处下”,处下方能虚怀若谷,海纳百川。

老子在《道德经》中多处论述了“处下”的表现和好处。“处众人之所恶”,“江海所以能为百谷之王者,以其善下之。”这些就是老子水哲学中“处下”的基本含义。一个高尚有德性的人,要想得到众人的爱戴和敬重,就应该在众人面前表现谦下。

老子的“处下”哲学教导做人要有宽广的胸怀,老子关于“上德为谷”和“江海为百谷王”的思想启示人们,做人要有包容博大的气度。法国著名作家雨果曾说,地球上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。人是万物之灵,理应襟怀博大,视域高远。只有超越自我的樊篱,勇于并善于接纳和认可别人,不断地突破自我和超越自我,以博大的胸襟对待大家生活的世界,才能净化自己的道德心灵,不断开拓自我创造的疆域。

学习水的“柔弱”,柔弱方能滴水穿石,以柔克刚。

“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”,在老子看来,世间没有比水更柔弱的,然而攻击坚强的东西,没有能胜过水的。水性至柔,却无坚不摧,正所谓“天下至柔驰至坚,江流浩荡万山穿”,又如民间谚语所云“滴水穿石”。的确,自然界确实有这样神奇的现象,水滴经过长年累月可以把一块巨石穿破;而洪水泛滥时,更能以排山倒海之势吞没一切,任何坚强的东西都抵挡不了。

柔能克刚,可以说是自然界的一条重要法则,而老子水的哲学则是对这一法则的高度概括。当然,这里所谓的“柔弱”,并不是通常所说的软弱无力的意思,而其中包含有无比坚韧不拔的性格。

学习水的“灵动”,灵动方能无惧曲折,一任向前。

老子在说到“道“的至高至极境界时,引用了“大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形”等说法,“大象无形”可以理解为:世界上最伟大恢宏、崇高壮丽的气派和境界,往往并不拘泥于一定的事物和格局,而是表现出“气象万千”的面貌和场景。

而水就是如此,它包罗万象,不拘一格,泱泱大度,厚德载物。水是灵动的,多变的,可谓上天入地,无所不能。在流动不息之中,随行走势,万古川流;在极阴极阳之下,刚柔相济,循环自新。

《孙子兵法》曰,“兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神”。讲的是人的适应能力,要适应社会的发展,适应时代的变化。这种随势与随波逐流有着本质的区别,随波逐流是与之共腐,而水无常形只是形态适应了所处的环境,可是不论变成何种形状,它却万变不离其宗,水还是水,本质没有变。

上善若水的人生哲学教导大家做人要有水一样的美德。

善利万物,是其仁德;利而不争,为其谦德;处下守卑,为其厚德;柔弱灵动,为其宏德。

水之极善也,做人,就应该学习水的美德。以海纳百川的气概容万物,以春风化雨的无私润万物,能进退而知进退,有所为而有所不为。以如水人生,达到人与人,人与自然的和谐相处,构建起一个和谐美丽的新世界。(365bet体育思创学院 18021班 李鹏)


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